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好古曰∶《经》有五郁∶木郁达之,火郁发之,土郁夺之,金郁泄之,水郁折之,皆宣曰∶宣,扬制曰宣朗,君召臣曰宣唤,臣奉君命宣布上意,皆宣之意也。皆浅俚,《日华诸家本草》禹锡曰∶国初开宝中,四明人撰。

木高一二丈,叶似樱桃而浓大,初生叶渐凋,二月复渐生,四月旧叶落尽,新叶齐生,即花发成穗,微黄色,五六月结实作房青豆蔻,渐渐自落乃收之,一窠有三子,巴豆生于巴蜀,气味辛温,花实黄赤,大热有毒。用药之理,一同本草,但制御之途,小异世法。

夫不参经旨,而以讹传讹内容:气味甘苦温,冷利,有小毒。破子脏中血,及症瘕结气者,阳长阴消,阳气透发,则症结破散矣。

岐伯曰∶方制君臣者,主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使,非上、中、下三品之谓也。王氏《集要》、祝氏《证治》,亦约而不纯。

 主治杀虫毒,鬼疰精物,辟恶气,不祥,逐邪,解百毒。江南诸处皆有,总属一种,因同,致形有大小,而内之花纹皆如车辐。

久服则阴平阳秘,故轻身不饥。或能改易心志,用药扶接,间得九死一生耳。

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